ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  La moral es la mejor formal, de no preguntar como morir.
• Ø  El rito, la secuencia, ya no nos comunica nada, es para comunicación...
• Ø  El rito, es el retorno a nuestros orígenes, que debe ser pasada de generación en generación
• Ø  El cambio de la noción, es el cambio de la noción es el cambio de la realidad
• Ø  La palabra hace la realidad
• Ø  La realidad es un constructo psico-social
• Ø  Las palabras contienen lo que significan la palabra.
• Ø  La grosería es la significación que tú le pones a la palabra.
• Ø  La ideología es el poder del acuerdo.
• Ø  La re significación es la capacidad de revisar las nociones que habitamos el mundo.
• Ø  No es lo mismo una noción inconsciente a la consiente
• Ø  ¿Porque tenemos que vivir, cómo vivimos? A un abogado, sin una respuesta concreta.
• Ø  El discurso si es el que construye la verdad, pregunta. Que es el conocimiento
• Ø  Arqueología del saber.

                                                         PSICOLOGO

Ø  Existen varias formas de comunicarnos, la mayoría de la comunicación que usamos es no verbal, depende de la introyección del sujeto…

Ø  Cuando nos expresamos verbalmente lo que pensamos, logramos una transcendencia al otro.

Ø  Primer capítulo: las meninas, ¿realmente es bella?,

Ø  Hay un dentro y un fuera, yo estoy en medio.

Ø  ¿a quién está pintando el pintor?

Ø  Logos: palabras

Ø  Cada cosas, tiene su palabra, no tiene nada que ver, que no conozcamos, pero cada cosa tiene su, palabra.

Ø  Logos, a partir de logos podemos partir.

Ø  Dialogo: logo de dos.

Ø  El orden, la orden

Ø  No somos convocados para el orden, somos sometidos para la orden.

Ø  En una familia, el juego del poder son siniestros.

Ø  Lo social, es un régimen de propiedad, de lo cual nos hace tener relaciones sociales, y esto es una ideología, y esta ideología contiene, familia, escuela, iglesia, medios de comunicación,.

Ø  Si los aparatos no funcionan bien, entran los aparatos represivos, que son, los tribunales, policías y ejercito

Ø  Los aparatos ideológicos y represivos, no son del todo ideológicos y represivos respectivamente, sino también los ideológicos son represivos y los represivos también son ideológicos.

Cómo podemos definir la realidad social? y ¿Cómo podemos observar la realidad social?

ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  SIGNO, SIGNITIFANTE, SIGNIFICADO, SIGNIFICACION, SIGNIFICATIVO, CODIGO, SISTEMA.
•      Los significantes están obligados a hacer una lectura.
• Ø  Catarsis: significante,
• Ø  LENGUA: institución social
• Ø  Todo significante responde a un código (vocales 5 y consonantes 22)  y a un sistema; el significante es aquello que da lugar a un significado.
• Ø  Art got: uso especializado de la lengua
• Ø  la realidad esta lleno de signos
• Ø  los colores son parte del lenguaje 
• Ø  cuando el signo se nos vuelve significativo, nos envuelve
• Ø  lo significativo, delimita a la realidad.
•        Lo que la sociedad comparte en común es el habla, el idioma es general
•       El significado sólo puede existir cuando existe una diversidad o polisemia. Además los signos son esencialmente arbitrarios y el significado puede ser aquello que define de lo que estamos hablando.
•       El signo debe ser compartido por todas las personas, que se comunican a través de él
•       Los signos son una convención para expresar unos recuerdos similares entre personas diferentes.
•     Ø  significativo: red de la significativo, solo agarras de la realidad lo significativo.

ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  Que hacer, lo correcto o lo conveniente.
• Ø  En el curso de amor, con quien debo vivir, con quien debo estar.
• Ø  Un dialogo sincero, profundo, primero con uno mismo para que así tengamos un dialogo sincero, profundo con los demás
• Ø  lo que se perdió entre nosotros es la utopía
•      Los mensajes transpersonales han puesto en "jaque" la comunicación conmigo mismo (todos esos que soy y que habitan en mi).
•       " Mi lenguaje es mi mundo, mi mundo es mi lenguaje"
•       Recordemos que los mensajes tienen forma, contenido y estructura. Sabemos la manera en cómo se construye un mensaje y cómo presupone un tipo de carga
•       Nos damos cuenta que hemos perdido mucho tiempo, que nos engolosinamos y todas las metas las queremos cumplir en un sólo momento. Somos personas inmaduras al ver la situación de la vida.
•        Todos los seres humanos perseguimos lo mismo, porque el destino social se impone sobre nuestra búsqueda humano

ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  La realidad está constituida entre la integración de la noción, realidad.
• Ø  La manera de donde se establece una relación, es desde el YO, y esto evita que funcione como puente
• Ø  No solamente hay comunicación entre sujeto y sujeto (transpersonal), sino también está la interpersonal que puede ser el posible dialogo conmigo mismo.
• Ø  Tengo ojos? Porque me miras o porque te miro? Sé que tengo ojos porque miro que me miras.
• Ø  Que tan claro es lo que piensan de ti, nunca es claro.
• Ø  Si tu estas parado frente al espejo, como ves tú reflejo? Es como una asimilación de nosotros u otro diferente de ti.
• Ø  Si se admite que la realidad es única y exclusivamente un estado emocional, implicaría entonces que quien construye la realidad son las hormonas.
• Ø  Cada uno de nosotros, somos muchos. Es decir, entre amigos, somos uno, entre la familia somos otros, con el novio o novia somos otros, y todos sumados somos notros, si esto es lo que soy, ¿Quién en realidad soy?
• Ø  somos un fenómeno cambiante.
• Ø  no sabemos porque estas triste, pero estas triste.
• Ø  Hay a veces que no sabemos de nosotros, nada
• Ø  Cuando no compartimos una noción de la realidad social nos convertimos en personas locas hacia la sociedad. Todos esos que te evitan lo vivimos evitando y todos ellos podríamos ser nosotros.
• Ø  La realidad interior es cambiante, siempre se está moviendo.
• Ø  Sentimos lo que sentimos, de nuestro cuerpo en el cuerpo de otro.
• Ø  El deseo encuentra cuerpo.
• Ø  La comunicación intrapersonal de enredarse, la comunicación con uno mismo, como me dialogo.

ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  La imposibilidad es una posibilidad más en el mundo de lo posible.
• Ø  Al hacer mi noción es confusa, mi relación es confusa, entonces mi realidad es confunda.
• Ø  Paradigmas: establece tiempos, establece lugares, espacio.
• Ø  Si la ideología es tan poderosa, y si se establece en instituciones y nos hace creer lo que estoy haciendo correcto, no porque pensamos, sino porque lo hacemos todo; te dice lo que tiene que ser, no lo que te gustaría.
• Ø  La ideología incapacidad a la conciencia.
• Ø  Nada es imposible, solo basta en pensarlo
• Ø  La utopía es pensada
• Ø  La ideología no permite ver al otro tal cual.
• Ø  Conmigo mismo, no he tenido contacto.
• Ø  ¿Cómo se construye la realidad?
• Ø  Mundo onírico: mundo de los sueños. Cuando lo traemos es una creatividad.
• Ø  Hay una realidad que nosotros mismos no hacemos, los sueños, en los sueños hacemos que en la vida social no hacemos
• Ø  La negación del deseo es la negación del social
• Ø  la realidad no es lo mismo todo aquello que es igual.
• Ø  Conocemos la versión del que conquista, y no del que fue vencido
• Ø  El YO es el constructo perfecto
• Ø  YO SOY FELIZ, ¿quién es feliz?, yo
• Ø  El yo es cosmos, el mí es cosmos.
• Ø  Caos, es creación. El universo no podría crear cosmos sin caos.
• Ø  El YO es posesivo.
• Ø  El sistema vive contigo y tú con el sistema.

ESCUELAS EUROPEAS

• Ø  Cuando afirmamos, estamos afirmando el problema, sino afirmando la duda del problema
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• Ø  La verdad no puede ser estructurada como discurso, pro que si no deslegitima la verdad.
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• Ø  la perversión no está afuera, sino adentro
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• Ø  ¿Qué es el Per-verso?, en la vida hay una situación pervisida.
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• Ø  Acto perverso. La visión perversa hace al acto perverso.
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• Ø  Las nociones hacer geografía.
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• Ø  La maternidad es un hecho.
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• Ø  Estética, bello y feo, como hay una estética de lo malo y bueno
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• Ø  Hay una estética de lo estúpido, nerd, matado, ñoño.
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• Ø  Nuestros encuentros sociales, son los encuentros con los actores
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• Ø  La VERDAD no construye relación.
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• Ø  EL ACTO LIBERTARIO, SINO ES PENSADO NI SENTIDO NUNCA ES ACOMPAÑADO.
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• Ø  Solo hay libertad de pensamiento no de acción.

ESCUELAS EUROPEAS

Dentro de la Clase de Escuelas se dieron a conocer las siguientes cuestiones:

-La liberación.

-La libertad.

-Influencias del ser humano.

-Lo que quiero ser y no soy.

• Ø  Soy un constructo social, somos resultado de una interacción socializada
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• Michel Foucault: nunca vemos lo que vemos, sino solo vemos el reflejo de lo que vemos.
• Ø  Lo que piensan de mí, hay mucha distancia de lo que soy.
• Ø  La comunicación comunicadora, suele ser deshumanizada
• Ø  Tenemos establecido u lugar en común
• Ø  ¿todo tiene duda? El poder dudar, es el poder de humanizarse…
• Ø  El constructo lingüístico, es el que legitima la realidad.
• Ø  Progreso: es civilización en análisis, en el contenido avance, cambio, evolución… es la utopía de lo que se persigue; es la llave o el nombre de lo que somos capaces de destruir; está asociada con el materialismo.
• Ø  Producción VS creación = a consumo
• Ø  Aceptándote que eres diferente, aceptaras a otro que es diferente.
• Ø  No somos iguales, somos iguales, porque somos diferentes
• Ø  Todos o somos un hermano terrible

PARADIGMAS DEL VÍDEO

La primera parte del vídeo vi como era antes los paradigmas culturales, en el tema de educación, yo creo que el el entendimiento era la manipulación y el dominio del catedrático. El estereotipo de la mujer que se observa que es bonita y el varón si son buenos  bonitos deben ser buenos y feos deben ser malos y esto es un paradigma muy reciente, en el que vivimos actualmente.


Los paradigmas que vi en el vídeo, es el tipo de enseñanza, que era muy amena, los niños poniean atencion, muy entretenedora la clase que la maestra daba muchos ejemplos. A mi parecer es una actividad donde realizaron en una escuela de los Estados Unidos de América. lo que hace la maestra es una activdad donde separo a los chicos de ojos cafés de los azules, dandole a atender de que los niños de los ojos cafes podian aprender lento que los niños de ojos azules, asi que los niños de los ojos azules no tardaron en tratar a los niños de ojos cafés menos importantes, ellos se sentian muy importantes.




una cosa que si me impacto, es que un niño al momento que la maestra cerro la actividad, se paro y tiro la banda que tenia puesta pero antes de tirarla, la rompió.